渾名の地蔵の例
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どんな伝承か
*文づかひの地藏（奈良、東大寺内、惣持院）：左少弁行隆、大仏殿再興事終りて病死せり、幼き娘ありしが父に後れしを深く嘆きてせんすべを知らず、父の年頃帰敬せられし地蔵菩薩の御手に文かきて結びつけ、大聖は六道の能化にましますれば父のも
原典より
* **文づかひの地藏**（奈良、東大寺内、惣持院）：左少弁行隆、大仏殿再興事終りて病死せり、幼き娘ありしが父に後れしを深く嘆きてせんすべを知らず、父の年頃帰敬せられし地蔵菩薩の御手に文かきて結びつけ、大聖は六道の能…—— 迷信の研究（富士川游(監修)・富士川游・医学史/迷信研究・昭和初期） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
迷信の研究（富士川游(監修)・富士川游・医学史/迷信研究・昭和初期）
医学者・富士川游が監修した『迷信の研究』。迷信を医学史・民俗学・心理学の立場から体系的に分類・解説した大著で、二百数十項目にわたる。總體では迷信の定義・歴史・階段・根本（原始的宇宙観）・暗示・妄想・科学との関係・心理（錯視現象）・光明面（フレーザー）を論じる。身體では人体十二宮・七曜・五行配当、厄歳とその俗説、相生相尅・男女相性・有卦、女が夫を殺すとされる丙午の迷信と天明・弘化のさとし書を扱う。
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奈良市の伝承
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