大師を高野山へ導いた犬連れの狩人
どんな伝承か
狩人の起源を語る説話には三つの系統があり、そのうち高野派と呼ばれるものは真言系の修験の影響のもとで成り立ったとされる。弘法大師が高野山を開いたとき、天野の丹生津媛神と、その神の子と名のる異人に出会ったという話がもとになっている。この異人は狩人の姿で二匹の猟犬を連れ、大師を高野山へ案内したという。同じ型の話は形を少し変えて東北地方にも伝わるが、マタギの家々にはこれを信じ主張する者は見当たらないとされ、日光派の伝えより新しいか影響の弱いものと推定されている。
原典より
弘法大師の高野山開創にまつわる天野の丹生津媛神と、この神の子と称して大師をこの山に導いた狩人の姿をし、二頭の猟犬を従えた異人との出会いにその権輿を求めたものである。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。