熾仁親王の日記に残る「調馬之事」
どんな伝承か
戦前の大本では、王仁三郎が皇族・有栖川宮熾仁親王の落胤であるという伝説が公然の秘密として信じられていた。王仁三郎は昭和三年三月三日のみろく大祭後、「たるひと」という言葉を執拗に詠みこんだ歌を大量に発表し、また熾仁親王の号である「霞堂」を詠みこんだ歌も残している。王仁三郎の生母ヨネは、叔父夫婦が伏見で経営していた船宿で女中奉公をしており、このころに熾仁親王のお手がついたというのである。有栖川宮熾仁親王の日記には、京都滞在中にかぎって「調馬之事」という暗示的な表現が八十四か所も見られ、これは親王がある女性のもとへお忍びで通っていたためではないかと推理されている。
原典より
有栖川宮熾仁親王の日記には、京都滞在中にかぎり、「調馬之事」という暗示的な表現が八十四ヵ所もみられる。—— 出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元）
『出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相』は、武田崇元が著した、大本の出口王仁三郎の予言をめぐる解説書である。開祖出口ナオの神憑かりと王仁三郎の生涯をたどりつつ、日露戦争から太平洋戦争・敗戦に至る予言や、発禁とされた予言詩『瑞能神歌』、『霊界物語』の記述を取り上げる。予言と二度の大本弾圧を軸に歴史との符合を論じ、秘章で入蒙や出生をめぐる謎を扱い、巻末に年譜を付す。