峠で見込まれた丹波の青年
どんな伝承か
出口王仁三郎は旧名を上田喜三郎といい、明治四年に亀岡の穴太で生まれた。大本側の記録によれば、明治二十一年、死の前年にあたる本田親徳が「地の高天原」を探して諸国を巡る途中で丹波に立ち寄り、とある峠で若い喜三郎を見かけ、その素質を見込んで、神道家として道のため国のために尽くすよう諭したという。本田は死に際して、十年後に丹波から一人の青年が訪ねてくれば道は開けると言い残した。その明治三十二年の前年、喜三郎は夢遊のような状態で高熊山へ登り、岩窟にこもって一週間座り続ける体験をしたと伝えられる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
鎮魂行法論――近代神道世界の霊魂論と身体論（津城寛文・津城寛文・宗教学）
『鎮魂行法論――近代神道世界の霊魂論と身体論』は、津城寛文が著し、春秋社から刊行された宗教学の研究書である。本田親徳・出口王仁三郎・浅野和三郎・友清歓真・川面凡児・田中治吾平・宮地水位など、近代以降の神道界とその周辺に現れた鎮魂行法家の系譜をたどり、その鎮魂帰神説や霊魂観をシャーマニズム研究の観点から整理する。序章と全七章からなり、第一章で行法家の群像を描き、第七章では「宗教的身体境界」の考え方によって鎮魂行法を類型化する。