トップ宮城県の伝承大崎市

佐用姫が楊枝を埋めた佐用姫塚

所在地宮城県大崎市古川休塚(佐用姫塚)
年代
登場松浦佐用姫
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説

どんな伝承か

休塚村の村名の由来は、松浦佐用姫の伝説に結びつけて語られている。『安永風土記遠田郡休塚村御用書出』には、松浦佐用姫が奥へ赴く途中ここで休憩したので休塚と名づけたという。また『封内名蹟志』には、事実は紛々として明らかでなく信ずるに足らないとしながらも、佐用姫が柳の楊枝を埋めた塚を佐用姫塚と称すると記されている。佐用姫は肥前松浦の長者の娘で、父の供養のために身を売り、奥州胆沢の大蛇への人身御供の身替わりとして買われて下ったと語られる女性である。

地図で位置を見る

※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

種別から探す

松浦佐用姫休塚地名由来楊枝人身御供

大崎市の伝承

同じ種別の伝承

同じ文献『胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説』の伝承