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牛転・鹿合を開いた大蛇退治

所在地岩手県奥州市胆沢若柳
年代上古（伝説）
登場弓の名人万治万三郎、日光権現、赤城大明神、万治、万内、万三郎の兄・牛転を開拓、次兄・出羽へ移る
出典胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説
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どんな伝承か

上野国赤城山の赤城大明神は十丈余りの大蛇に化けて住民を襲い、作物を荒らした。日光権現は四度戦って敗れ、日光山麓の弓の名人万治万三郎に退治を頼んだ。断られると白鹿に化けて誘い出し、ついに承知させて霊矢を授けた。万三郎は天に舞い上がった大蛇の眉間を射抜き、以後関東以東の山岳の狩猟を許された。のち殺生の罪を説かれて弓矢を捨て、印象の深かった胆沢の地を思い出して弟たちと移り住む。兄万治は牛転で開拓に励み、末弟万三郎は胆沢川を越えて鹿合を開いた。鹿合の旧家の多くはその子孫と伝える。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗））

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝（高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る）など複数の版と考証を収める。

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大蛇退治地名由来開拓

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