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恨むと生き霊が憑くという飛騨のごんぼ種

所在地岐阜県高山市上宝町
年代不明(伝承)
登場護法筋について所見を述べた研究者
出典つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて

どんな伝承か

日本の農村には古くからさまざまな特殊家筋があり、そのうちごんぼ種は飛騨の山間部、吉城郡上宝村を中心として大野・吉城の二郡から益田郡にかけて散在し、遠くは美濃の恵那郡の一部や信州の西部にまで分布している。狐持ちや犬神持ちのように特定の動物を使役して他人に災いをしかけるのではなく、ごんぼ種の人に恨まれると、たちまち生き霊の作用で恨まれた人が病気になってしまうと信じられていた。このごんぼ種もまた結婚によって伝播し、そこから脱けたい者は金をつけて路傍に捨てればよいなどともいわれた。

原典より

例えば、ごんぼ種の人に恨まれると、忽ち、生き靈の作用で、恨まれた人が病気になつてしまうといつたぐあいであります。—— つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・1953年(昭和28年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・1953年(昭和28年))

『つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて』は、速水保孝が昭和二十八年に著し、柏林書房から刊行した憑きもの筋の研究書である。島根の狐持ちの家に生まれた著者が自らの体験を語り、破談や絶交など迷信が今も残す実例、蛇持ち・犬神・外道・とうびょうなど十一種の類別、人狐物語や松江藩の御触書、隠岐の訴状などの文献を取りあげる。後半では近世中期以後の新興地主と村八分から迷信の発生を説き、柳田國男と恒松安夫の序を付す。

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