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暴力事件へ発展

所在地島根県隠岐郡西ノ島町宇賀
年代近世〜昭和(狐持ち迷信)
登場速水保孝、出雲の人々
出典出雲の迷信
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どんな伝承か

島根県の出雲・隠岐・伯耆地域において、村役人が主導となって行った疎外と排斥により、人狐組合のメンバーたちは家門の存続が困難になったと判断した。彼らは大庄屋への越訴を検討していた矢先に、村八分の状況が暴力を伴う事件へと発展してしまったという経過を示す。

原典より

このように、村役人がみずから率先して行なう疎外排斥を受けては、とうてい家門の維持が不可能であるとし、人狐組合の面々は、村役人より一段上位の大庄屋へ、越訴するしか方法があるまいとの結論に達したやさきに、村八分は暴力事件へと…—— 出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代))

速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。

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