吉野山中で日蔵上人が逢った鬼
どんな伝承か
『宇治拾遺物語』には、たけ七尺、身の色は紺青、髪は火、腹ふくれて脛は細いという鬼が登場する。もとは人間で、憎い人を殺しても怨みが消えず、孫・曾孫・玄孫と殺し続けても怨みは残り、「敵の子孫はつきはてぬ、わが命きはまりもなし」と泪を流し、ついに自らの瞋恚の炎と化して燃え尽きた。日蔵上人が吉野山中で鬼に逢ったときの話である。鬼は赤鬼・黒鬼・青鬼などさまざまで、人の内なる精神の形象化ともいえる。
原典より
日蔵上人が吉野山中で鬼に逢ったときの話である。—— にっぽん妖怪の謎（阿部正路・阿部正路・妖怪学・1992年（平成4年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
にっぽん妖怪の謎（阿部正路・阿部正路・妖怪学・1992年（平成4年））
『にっぽん妖怪の謎』は、阿部正路が平成四年に著した日本の妖怪論である。神の零落した姿としての妖怪という見方から、記紀や『今昔物語集』『太平記』、西鶴や『耳袋』、鳥山石燕の画図、近代文学や漫画までを引き、鬼・天狗・河童・狐・蛇・鵼などの出現と変遷を論じる。五章に分け、魔女・妖精・吸血鬼など外国の妖怪を扱う十篇のコラムを挟み、あとがきでは秋田の将軍野に生まれ柳田国男・折口信夫の門流につながる著者の来歴を語る。