小坊主が奪った狐の宝珠
どんな伝承か
長栄寺の境内にも稲荷様が祭られている。この稲荷様は手城森稲荷の弟にあたるもので、かつては蓑ヶ坂におり、通行人をいろいろに苦しめて困ったものであったという。それで長栄寺の小坊主が懲らしめのために出かけた。この小坊主はとても利口な子どもで、一策を案じて蓑ヶ坂に着くときつねを呼び出し、「私は伏見稲荷の使いの者で、宝珠の玉を改めに来た」と言って、きつねの持っていた宝珠の玉を取り上げ、長栄寺へ持ち帰った。困ったきつねは長栄寺の寺男に化けて機会をうかがい、やっと玉を取り返したが、そのころにはもう年をとってしまい、いたずらをしなくなったという。
原典より
長栄寺境内にも稲荷様が祭られている。—— 日本伝説大系 第1巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第1巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第1巻』は、叢書『日本伝説大系』のうち北海道と青森県の伝説を収めた巻である。人間の始めやコロポックル、アイヌの神謡、岩木山一代記、おしら祭文、義経や弘法大師の事跡、狐や大蛇の話、地名や神社の由来などを、口承の資料を中心に採る。伝承地を記した例話を冒頭に置き、〔類話〕〔文献〕〔参考〕の欄で各地の類話の梗概と近世以後の文献の原文を添える編み方をとる。