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空舟で鹿折浜に流れ着いた皆鶴姫

所在地宮城県気仙沼市鹿折
年代伝承(口承)
登場皆鶴姫、義経、鬼一法眼、金売り吉次、皆鶴姫の父・鞍馬寺住職、義経を奥州へ導いた者
出典日本伝説大系 第2巻

どんな伝承か

京都鞍馬寺の住職鬼一法眼の娘皆鶴姫は、学問に励む義経と思いを交わし、父の秘蔵する六韜三略を盗み出して与えた。父は下総鹿島の神官に転じたのち紛失を知り、姫を勘当して九十九里浜から遠島に処した。姫は空舟に身を託し、本吉郡の鹿折浜に漂着する。里人が罪人を上げまいと舟を押し返すと、姫の肌身の観音の力で海が陸に変じ、その地を罰ヶ崎、今の蜂ヶ崎と呼んだ。舟は松岩村弥陀ヶ崎に流れ着き、姫はそこに住んだ。死後は火葬にされ、肌着の観音は観音寺に移して観音堂が建てられたという。

原典より

京都の洛北に鞍馬寺といふ大寺があつた。—— 日本伝説大系 第2巻(日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系(みずうみ書房)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本伝説大系 第2巻(日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系(みずうみ書房))

『日本伝説大系 第2巻』は、岩手・宮城・秋田の三県に伝わる伝説を話の型ごとに集めた伝説資料集である。山の争いや沼の主の手紙、巨人の足跡、八郎太郎、ザシキワラシ、河童、掃部長者などの伝説を、口承の聞き書きと近世以降の地誌・縁起から採る。凡例のとおり各項は伝承地を示した例話を冒頭に据え、〔類話〕〔文献〕〔参考〕を続け、柳田・高木による話型名を添えた項もある。

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