八重姫が尼となった比久蓮館
どんな伝承か
今から千三百年の昔、阿尺の国司比止禰命の子比多利命には世継ぎの子がなく、都から迎えた養子が比久禰命であった。比久禰命には相愛の八重姫がいたが、姫を都に残して阿尺の国司に赴いた。姫は殿恋しさに一人都を発ち、野宿を重ねて陸奥をめざし、阿尺の国の東入野の村はずれで病み臥した。里人の手あつい看護で快復し、里人とともに殿の城を訪ねたが、殿にはすでに妻があった。殿は邸を建てて姫を住まわせ、姫はやがて剃髪して尼となり、濠に白蓮を植えて読経の日夜を送った。里人はこの邸を比久尼寺、また比久蓮館と呼んだという。濠の白蓮は明治の中頃まで咲いていた。
原典より
今から千三百年の昔、阿尺(安積)の国司、比止禰命の子、比多利命には世継ぎになる子どもなく、都より養子を迎えたのが、比久禰命であった。—— 郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦）
福島県郡山市（旧安積郡・田村郡域、湖南・熱海・三穂田・逢瀬・西田・中田ほか各町）に伝わる伝説を、木／石・岩／水／塚／坂・峠・山／祠堂／家・村／祭礼・行事の八部門に分類して集成する。坂上田村麻呂や阿古陀媛・采女伝説・萩姫、源義家ら前九年の役の人物伝承、淵や池の主・龍神・河童、弘法大師の清水、稲荷・観音・地蔵の霊験、長者伝説や埋蔵金、隠れキリシタンなど、郡山の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を伝承地つきで網羅する。