生き埋めにされたかんぶつ様
どんな伝承か
鞍掛山が紅葉するころ、麓の里に額にカンブツの焼印を押された若者が流れて来て住みついた。名を道俊といい、何をやってもよくでき、医薬にも通じて病を治したため里人の信望を集めたが、やがて近隣の女房に手をつけるようになった。これを見かねた男たちは山の神講に道俊を招き、濁酒に酔いつぶれたところを穴に投げ込んで生き埋めにした。ほどなく鞍掛山に妖雲が立って竜巻が起こり、狼のような獣が現れて馬を噛み殺し、道俊を埋めた者の家を襲ったという。里の女衆が塚を供養して以来、平穏になり、今もカンブツ講が続いている。
原典より
鞍掛山が、紅葉しはじめるころ、麓の里人はとり入れにいそしんでいた。—— 郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦）
福島県郡山市（旧安積郡・田村郡域、湖南・熱海・三穂田・逢瀬・西田・中田ほか各町）に伝わる伝説を、木／石・岩／水／塚／坂・峠・山／祠堂／家・村／祭礼・行事の八部門に分類して集成する。坂上田村麻呂や阿古陀媛・采女伝説・萩姫、源義家ら前九年の役の人物伝承、淵や池の主・龍神・河童、弘法大師の清水、稲荷・観音・地蔵の霊験、長者伝説や埋蔵金、隠れキリシタンなど、郡山の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を伝承地つきで網羅する。