和歌山城の石垣の空に立つ僧
どんな伝承か
天狗の成り立ちに違いがあるのかと参沢宗哲に問われ、島田幸安は、仙家で使うのは品のよい由緒のある者だと答えた。そのうえで、ある夜中に和歌山の城の高い石垣の中ほどで、背の高い僧が空中に立っているのを見たと語り、これが僧の魂のなった釈魔というものだろうと述べた。ただし魔の世界へ行ったことはないので、詳しい事情や三熱の苦については知らないという。
原典より
或時夜中に当地(和歌山)の御城の高石垣の中央に其丈高き僧の空中に立ちたるを見たり、是等は釈魔ならむ。—— 近代日本霊異実録（笠井鎮夫・霊異・神憑り実録・1966年（昭和41年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
近代日本霊異実録（笠井鎮夫・霊異・神憑り実録・1966年（昭和41年））
『近代日本霊異実録』は、笠井鎮夫が著して昭和四十一年に昭森社から初版を出した、幕末から近代の神憑りと霊異の記録で、ここに収めるのは昭和四十八年に山雅房から出た複刻版である。金光教・黒住教・天理教・大本の教祖の神憑り、井上正鉄の求道、宮地常磐・堅磐父子や河野至道の神仙譚、天狗の弟子寅吉の話、長南年恵の奇跡などを、手記・写本・旧著を引いて語る。全十二録からなり、第一録には金光教に入信した著者の父の手記を収め、巻末にあとがきと著者略歴を置く。