唐招提寺の団扇撒でまかれる団扇
どんな伝承か
奈良の唐招提寺には団扇撒会式という行事があり、このとき参詣者に向けてまかれる団扇にも、あらたかな霊験があると信じられているという。著者は、府中の大国魂神社でカラスを描いた団扇が、家内をあおげば災厄や疫病を追い払い、田畑をあおげば害虫がつかないと信じられている例に続けて、三河新城市のほうか踊りの大団扇とともにこの団扇を挙げ、祭礼にかかわる団扇が呪物として重んじられていることを示している。
原典より
奈良唐招提(とうしょうだいじ)の団扇撒会式(うちわまきえしき)で参詣者にまかれる団扇も、またあらたかな霊験ありと信じられている。—— 現代の迷信（今野圓輔・現代教養文庫・1961年（昭和36年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
現代の迷信（今野圓輔・現代教養文庫・1961年（昭和36年））
『現代の迷信』は、今野圓輔が昭和三十六年に著した、現代の俗信を一般の読者に向けて説いた読み物である。昭和三十年代の新聞・雑誌の報道や聞き書きを主な材料に、縁起かつぎ、前兆・占い・禁忌・まじない・願掛け、憑きもの落としの殺人や新興宗教の騒ぎまでを全国から拾い集めている。「現状」「過誤と真実」「その背景」「迷信論」の四部から成り、巻末に読者の問いに答える迷信身の上相談を付ける。