一月二十四日夕方の海難法師
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どんな伝承か
東京都の新島では、一月二十四日の夕方は海難法師が通るといって、トビラの葉を雨戸のところにさし、門口には籠をかぶせて戸をしめ、外へ出なかった。便器までも家の中に持ち込んで屋外に出ないようにし、お産や急病人でやむなく出るときは、頭にトビラの葉をつけて出るのである。海難法師は伊豆諸島にやってくるとされ、島々によって多少期日にずれはあるが一様に怖れられた。前身は村廻りの役人とも坊様ともいい、油揚げを供えたり屋敷神として祀る家もある。この晩は親だまり・子だまりといって白紙を口にして話すことを禁ずるほど厳格であった。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観(佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・昭和(1988))
民俗学者・佐々木勝が全国の民俗調査をもとに厄除け・厄払いの習俗を日本人の霊魂観から論じた研究書(昭和六十三年)。祖霊信仰・霊魂信仰・厄神信仰を背景に、防塞系呪術(防御型・鎮送型・攻撃型・潔斎型)と祭祀系呪術(供物型・奉迎型)に呪術を類型化する。本文は〔事例〕番号付きで全国各地の具体的習俗を多数収める。
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