屑米の粉餅を供える屑の神様
どんな伝承か
二月八日のコトはじめに、山形県南置賜郡中津川村では、屑米で粉餅を作って神棚に供える。これは屑の神様に上げるのだという。屑の神様という名だけをめぐってもその正体が分かるものではないが、供え物に屑の米を使用していることからそう呼ばれただけで、供える対象が分からなくなってから生じた名称に相違ない。いずれにせよ、それが粗末な供え物であることを象徴している。供える対象が厄神と意識されていればいるほど、供え物は粗末なものになりがちである。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。