旦那場をめぐる神子二人の争い

元文四年、地方給人の田鍍津右衛門は、左りという名の神子が持っていた旦那場を、おそらくその死後に、肘葛村の神子の林に取らせるという手形を出した。守るべき場所は栃木村から下末前村までとされている。ところがこれに肘葛村の神子万日が異を唱え、この地域の修験の役僧であった赤前の真祥院へ訴えた。真祥院は田鍍氏に宛てて、修験者の甚性坊が支配する旦那場の内で勝手に証文を出し、その上山伏や神子から礼物まで受け取るとは何事か、あなたの不法は納得しかねる、仲間と調べて年行事に訴えると、強硬な文書を送っている。