角大師の護符と良源の鬼神の法力
どんな伝承か
元三大師の通称で知られる良源は、平安時代に比叡山の乱れた規律を正し、藤原氏と結んで山の基盤を固めた高僧である。祈禱にも優れ、天元四年には円融天皇の病を治した功で、生前に大僧正となった。だがその法力には鬼神めいた面があったという。角の生えた鬼を描いた角大師の護符は、祈禱する良源の影が鬼になった故事とも、夜叉となって衆生を災いから守ると誓った故事に由来するともいわれる。女官に誘われて魔道に落ちぬよう豆粒ほどに小さくなって参内した話や、死後は悪鬼となって人々の往生を妨げるとする伝説もある。良源の霊は死後も比叡山にとどまり、その御廟は霊験の場として恐れられたという。
原典より
これは角をはやした鬼を描いたじつに奇怪な札である。—— 呪術と占いの日本史（渋谷申博・瓜生中・呪術・占い史・1992年（平成4年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
呪術と占いの日本史（渋谷申博・瓜生中・呪術・占い史・1992年（平成4年））
『呪術と占いの日本史』は、渋谷申博・瓜生中が平成四年に著した日本呪術史の概説書である。縄文の屈葬や土偶、卑弥呼の鬼道から中世の呪詛、近世のおかげ参りと「ええじゃないか」を経て、明治の神仏分離と修験・祈禱の禁止までを、記紀や史書の記事と民俗の断片から拾い上げる。古代・中世二章・近世の四章を小項目に分けて立て、表の歴史に現れない民間信仰を「闇」の系譜としてたどる。