御斎の日に女がこもる守宮司神社
どんな伝承か
長門の二の宮といわれる長府の忌宮神社には、境外の摂社として守宮司神社がある。その御斎の期間中の十二日には、女性が社にこもって食事をし、縫い物をするという。著者は、村の神祭りに女が加わる例のひとつとして、熊本県伊倉の南北両八幡宮の神事に節頭の妻が加わる例などとともに、これを挙げている。
原典より
長門二の宮といわれる長府の忌宮神社の境外摂社守宮司神社の御斎中十二日には、女性が参籠して食事をし、また縫いものをする(日本民俗学五の二、和歌森太郎氏稿)。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。