憑きものを鎮める三峯と御嶽のマガミサマ
どんな伝承か
関東地方では、埼玉県秩父の三峯神社と東京都西多摩郡の御嶽神社が、憑きものを統べる神社とされていた。どちらの社でも、そこにまつられるマガミサマ、つまり大口真神に頼むのだと言われている。著者は、これらの社が遠山や三河で頼られた山住神社などと同じく、いずれも狼を神の使いとする神社であることに着目し、狼に頼むのは憑きものを山の神の統制に戻すことだったのではないかと考えている。
原典より
関東地方では埼玉県秩父の三峯神社、東京都西多摩郡の御嶽神社が憑きもの統禦の神社であって、ともにそこのマガミサマ、すなわち大口真神にたのむのだといっている。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。