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化活坂の堂に守り本尊を納めた姫

所在地岩手県奥州市(化活坂)
年代八月十四日ごろ
登場佐夜姫、吉実
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説
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どんな伝承か

身御供の日、吉実は化粧道具を取り揃えて姫を化活坂へ上らせ、堂に入れて化粧を施させた。堂は光り輝くばかりであったという。姫がこの堂の本尊は何かと尋ねると、吉実は本尊はなく、姫君たちが化粧をする所だと答えた。姫は、最後の身なれば守り本尊も要らぬと言い、九州から持参した一寸八分の金の薬師如来を、行く末を見送ってほしいと深く祈誓して堂に納め、形見とした。けわい坂の薬師はこの時から祀られるようになったと伝える。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

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