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見分森から四ッ柱へ向かう小夜姫

所在地岩手県奥州市(止々井沼)
年代八月十五日
登場義実、小夜姫、大蛇
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説
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どんな伝承か

止々井沼に隠れた大蛇は口から火を吐きながら、毎年八月十五日に可愛い娘を一人差し出すよう胆沢の民衆に言い付けた。人々は相談して籤で決めることにし、その籤が義実の娘に当たった。義実は娘を贄に出すのが不憫で神に祈ると、小夜の中山という所に娘が二人いるから一人連れて来るようにとのお告げがあった。使いを出すと、姉娘は千五百両があれば母と妹が暮らせると考えて胆沢へ来た。八月十五日、小夜姫は見分森で胆沢を眺め、垢川で垢を落とし、尼坂で按摩をとり、化粧坂で化粧して止々井沼へ向かった。姫が四ッ柱の棚に登って一心に経を唱えると、大蛇の角や牙が落ちて倒れ、姫は土産を添えて故郷へ送られた。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

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