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柳原六兵衛

所在地島根県雲南市加茂町猪尾(正善寺)
年代元禄一四年
登場柳原六兵衛、柳原伝右衛門、出雲の人々、大森銀山領の山師・のち神原村庄屋、六兵衛の養子
出典出雲の迷信

どんな伝承か

柳原六兵衛は幕府直轄の石見大森銀山領の山師であったが、天和の頃、突然出雲へ走って大原郡猪尾村に移り住んだ。正善寺に宿を借りて手習師匠をしていたが、ある日一躍して隣村の神原村の庄屋に任命される。他国からの流れ者が庄屋や村老の地位につけたのは、銀山領から持参したにちがいない多額の金子がものを言ったためではないかという。晩年は長女に養子伝右衛門を迎えて持高を二分し、自らは高の原に隠居して元禄一四年(一七〇一)五四歳で没した。その時の伝右衛門の持高は八〇石で、六兵衛は神原村へ移って一〇年あまりの間に相当の土地を集積したとみられる。

原典より

柳原六兵衛は、幕府の直轄地である石見の大森銀山領の山師(銀山経営者)であった。—— 出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・1975年(昭和50年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・1975年(昭和50年))

『出雲の迷信』は、狐持ちの家に生まれた国史研究者の速水保孝が、一九七五年夏のはしがきを付けて著した啓蒙書である。出雲・伯耆・隠岐に根強い狐持ち迷信を、自身の結婚や子ども時代の体験、柳田国男との対話、土佐の犬神統の調査、松江藩の文書、祈禱師と村八分の実例からたどり、家名や人名もほぼ実名で記す。わが家は狐持ちに始まる九章で、憑きものの意味、狐持ちの発生と実態、戦後の打破運動を述べ、狐持ちのなくなる日で結ぶ。

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