賊を隠した鎮守・盗人神
どんな伝承か
船橋部落の田圃の中に春日神社がある。明治までは老杉が鬱蒼と茂り昼でも暗かったという。祭神は手力男命で、一名を戸蔭神社といい、船橋村の鎮守として祀られた。この社はいつの頃からか盗人神と呼ばれ、寛政年間に上杉藩が作製した図面にもそう記される。『屋代神社霊験記』には、渡会彌三郎が夜中に富士野という広い原にかかると檜の茂る中に祠堂があり、そこに山賊が巣くって昼は乞食を装っていたので人々が盗人神と呼んだとある。『待定法師伝』には、渡会十郎左衛門の家来六十二人が戸蔭神社に立てこもり、役人が遠巻きにして迫ると一人もいなくなり、氏神が賊を隠したのだと伝える。
原典より
船橋部落の四方の田圃の中に春日神社がありますが、明治時代までは、境内鬱蒼と老杉が茂って昼でさえ暗い程だった。—— 高畠町伝説集(昭和三十二年(1957)刊/高島高校文芸班編) より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
高畠町伝説集(昭和三十二年(1957)刊/高島高校文芸班編)
山形県東置賜郡高畠町(屋代・亀岡・和田・二井宿・糠野目・高安・露藤ほか各地区。一部は隣接の米沢市・南陽市宮内・長井市)に伝わる伝説を、神仏/人物/怪異/動物/什物/地物/地名/地誌 の八篇に分類して集成する。屋代神社の鬼女縁起、犬の宮・猫の宮、安久津八幡、狐狸むじなの化かし、天狗・怪物・沼の怪、青葉の笛や応挙の幽霊画、伊達・上杉の城館跡や古戦場、地名由来など、高畠の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を地区つきで網羅する。