水干姿で現れた大蛇と清作
どんな伝承か
美馬郡郡里村の滝の宮へ新婚まもなく移り、共かせぎで開墾に励んでいた清作は、畑仕事の最中に異様な気配を感じて家の方を見た。見かけぬ水色の水干を着て高下駄をはいた公家姿の若者が、家の周りをぐるぐると回り、やがてすうっと家の中へ吸い込まれた。不吉を覚えて駆け戻ると、部屋いっぱいの大ジャが赤ん坊を一のみにしようと頭をもたげ、舌を出し入れしていた。子の泣き声に我に返った清作は大まさかりで打ちかかり、死闘の末に仕留めた。祟りを恐れて近くに死体を埋め、石を積んでホコラを建てて祭った。滝の宮の小丘上の蛇塚山経塚に残る伝説である。
原典より
清作は、大ジャのたたりをおそれ、近くに死体を埋めた上に、石をつみホコラを建てて祭った。—— 阿波の怪談（横山春陽・郷土怪談・民俗・1958年（昭和33年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
阿波の怪談（横山春陽・郷土怪談・民俗・1958年（昭和33年））
『阿波の怪談』は、横山春陽が昭和三十三年に編み、徳島新聞出版部から発行した郷土の怪談集である。徳島県の各地と土佐との国境の山中に伝わる山女郎、淵や池の主、カッパ、亡霊、火の玉、タヌキやキツネ、大ジャの話を、平安朝の言い伝えから藩政期、明治・大正、昭和の出来事まで、編者が古老に聞き、書物から拾って題ごとに並べる。おわりにでカッパやヘビの話の多い地域や海の話の少なさについて記す。