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野外道と憑く外道の二種

所在地広島県庄原市
年代大正末期頃まで
登場神官、報告者
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

広島県比婆郡では、大正末期頃までゲドウ(外道)の信仰が根強く残っていた。野外道と憑く外道の二種があるとされ、憑く外道は掌に入るほど小さく、家の納戸で小豆飯を与えて七十五匹飼うという。女児が生まれると殖えるが男子では殖えず、落とすには神官がノリクラを立てて祈り、手に負えない時は備中の木野山さんを一時借りてくることもあったと、山田次三氏が報告している。

原典より

飼う場所は家の納戸、食物は小豆飯に限るというが、やはり七十五匹いるとされ、女児が生まれると殖えるが男子が生まれたのでは殖えない。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年))

『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。

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七十五匹憑きもの小豆飯杓子

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