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若桜の男が伏見の老巫から管狐

所在地京都府京都市伏見区(伏見稲荷大社)
年代昭和初め
登場老巫・鳥取若桜の男
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

伏見稲荷の境内のある社の近くに住む老いた巫女が、昭和の初めごろ、鳥取の若桜からやって来た男に管狐を授けたことがあると語った。授けた御神体は、竹を二本白い紙で巻き、水引を掛けたものだったという。これは上田与一から聞いた話である。著者は、伏見の稲荷が諸国の憑きものの本山であるかのように思われてきた名残として、今も各地から伏見に上ってくる行者のなかに、同じような望みを抱いて来る者が絶えないらしいと述べている。

原典より

それかあらぬか、境内某社の近くに住むある老巫は、昭和の初め頃、鳥取の若桜から来た男に管狐を授けたことがあるという話をしてくれた。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・1959年(昭和34年))

『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。

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