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膳が一つ足りなかった三十三回忌の夜

所在地岩手県奥州市
年代伝承
登場語り手、伝承者
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説
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どんな伝承か

曽祖父の三十三回忌の法要の夜、語り手は父に言われて子供の人数を数え、十二人と報告した。ところが膳を並べて座らせると一人だけ座れない子がおり、父に数え違いを叱られた。膳も空席も確かに十二で、隣の年上の子と一人ずつ確かめても間違いはなかった。縁側で藁を子供に見立てて数え直しても、やはり十二人であった。祖父に話すと、紙に名を書いて数え、やはり十二人だと確かめた末に「座敷わらすだ」と絶叫し、仏間の敷居で座敷の隅々を睨みまわした。数年後、病床の祖父は「間引き子でね」とだけ言い残して数日後に亡くなった。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

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座敷わらし

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