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旅芸人の母子が残した屋白大黒舞

所在地岩手県奥州市胆沢小山
年代伝承
登場柏山徳三郎、勘太郎、千代、小野寺熊蔵、語り手、伝承者、母子を助けた家の主、大黒舞を舞った少年、勘太郎の姉、勘太郎の子孫
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説
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どんな伝承か

十一月の時雨の日、柏山徳三郎の門に旅芸人の母子が入ってきた。母は南部太田村清水観音寺の者で、夫に先立たれ凶作続きで芸を売りながらここまで来たと語った。徳三郎は炉に薪をつがせて親子六人を泊め、久しぶりに人らしい食事と寝床を与えた。翌朝、母子は礼に大黒舞を舞い、九歳の勘太郎の舞姿と姉千代の太鼓は目を見張るものであった。徳三郎は西風の所有地の空家を与えて開墾を勧め、籾一石五斗を贈った。母子は恩人の許しを得て柏山の姓を名のり、のちに小野寺に改めた。小山の屋白大黒舞はこの由緒で舞われるのだという。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史・自治体史(民俗))

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝(高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る)など複数の版と考証を収める。

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