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体制破壊者への烙印

所在地島根県松江市
年代近世〜昭和(狐持ち迷信)
登場速水保孝、出雲の人々
出典出雲の迷信
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どんな伝承か

松江藩が発布した「人狐無之儀触書」は、狐女に関する訴えへの対応という名目で、実質的には遺棄された耕作地や山林、空き家などの所有権を藩が強制的に指定し直すことを目的としていた。不作地の発生を防ぎ、領内の資源を統制下に置く支配強化の施策だった。

原典より

これらの訴えに応えて、松江藩が発した「人狐無之儀触書」の真のねらいは「依って以来は、田畑・山林・家やしき等、主付きこれなく候はば、品により、押して主付き申付け候儀もこれある可く候間、此の旨あい心得可く候」とあるように、不…—— 出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代))

速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。

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