水判土と指扇のオシャモジ神
どんな伝承か
杓子を納める社は、探せば随分とあるらしい。駿河・遠江の間では、「安倍郡誌」の載せる三保松原の杓文字神社がその一例である。東京のごく近くでは、北足立郡植水村大字水判土および同じ指扇村の内で俚称を阿弥陀という両地にあるオシャモジ神も、村民が杓子を奉納する習わしであることを、山中翁が土地の人の石川某氏から聞かされたという。柳田は、こうした例をすべて石神を杓子と誤った結果と断定するのは早計で、むしろ正反対に、杓子を賞美されるがゆえにオシャモジ様と呼ぶに至ったとも想像し得ると述べている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
定本柳田国男集 第4巻（柳田国男・定本柳田国男集）
『定本柳田国男集 第4巻』は、柳田国男の著作を集めた定本の一巻である。岩手県遠野の伝承を佐々木鏡石から聞いて書いた「遠野物語」、山に入った人や神隠しを論じた「山の人生」、河童・ひだる神・一つ目小僧・天狗などを扱い妖怪名彙を付す「妖怪談義」を収める。ほかに「山人考」「史料としての傳説」「比丘尼石の話」「山人外傳資料」「『イタカ』及び『サンカ』」「山民の生活」など、山人・漂泊民・妖怪をめぐる論考を併せる。