三峰様の祈禱で暴かれた盗み
どんな伝承か
この地方で三峰様というのは狼の神のことで、旧仙台領の東磐井郡衣川村に祀られている。悪事や災難があって誰かの仕業と疑われるとき、この神の力を借りる。近親の者二人が衣川へ御神体を迎えに行き、道中は穢れを厳重に忌む。前年、栃内の和野の佐々木芳太郎という家で綿を盗まれ、村内の者かと疑って三峰様を頼み祈禱をした。夜、家じゅうの灯を消して奥座敷に神を据え、一人ずつ暗い間を通って拝みに行く。集まった中に初めから血色の悪い婦人がおり、その女だけ奥座敷へ行けず、強いられて立とうとして膝が震え、打ち倒れて血を吐いた。験は十分と言われ、女はその夜のうちに盗んだ物を差し出したという。
原典より
狼藪で狼の赤ちゃんを殺した人に狼が仕返しに来るちゅうて近所の人が守っているのにその人らを飛びこえて飛びついてきたていう話ある。—— 現代民話考 10 狼・山犬、猫(松谷みよ子・現代民話考) より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
現代民話考 10 狼・山犬、猫(松谷みよ子・現代民話考)
『現代民話考 10 狼・山犬、猫』は、松谷みよ子が日本民話の会の『民話の手帖』での呼びかけやアンケート、聞き書きで全国から集めた話を編んだ現代民話の資料集である。明治以降を目安に、狼への畏れと信仰、送り狼や千匹狼、化け猫や猫の踊り、戦中の猫の供出、水洗トイレを使う猫までを収める。序文と各章の前文に続いて「狼・山犬」「猫」の二章を主題別の節に分け、各話例の後に類話の採集地・話者・出典を「分布」として並べる。