社の上から聞こえる笛と簫の音
どんな伝承か
高野寿直の報告である。高野が長南家に同居したのは明治三十年頃で、他の信者たちと一緒によく年恵のお供をし、市内では三日町の本部皇太神宮、荒町の日枝神社、井岡の観音堂、下川の善宝寺池畔の竜神社などに参詣した。いつも徒歩であったが、年恵は身軽で足早のため誰でも遅れがちで弱ったという。年恵が神社に参拝する時、供の者は社の後方で拝んでいたが、いつも竜神をはじめ神々の姿が現れたらしく、高野たちの耳にも笛や簫の楽声が、社の上方と思われる所からはっきりと聞こえた。年恵は鳥海山や湯殿山などの高山にも数回参詣し、同行者はその足の速さに驚いたと語ったという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
近代日本霊異実録（笠井鎮夫・霊異・神憑り実録・1966年（昭和41年））
『近代日本霊異実録』は、笠井鎮夫が著して昭和四十一年に昭森社から初版を出した、幕末から近代の神憑りと霊異の記録で、ここに収めるのは昭和四十八年に山雅房から出た複刻版である。金光教・黒住教・天理教・大本の教祖の神憑り、井上正鉄の求道、宮地常磐・堅磐父子や河野至道の神仙譚、天狗の弟子寅吉の話、長南年恵の奇跡などを、手記・写本・旧著を引いて語る。全十二録からなり、第一録には金光教に入信した著者の父の手記を収め、巻末にあとがきと著者略歴を置く。