白川の洞穴に端座する白幽子
どんな伝承か
伴蒿蹊の『近世畸人伝』は、その最後に白幽子という人物を載せている。年は二百歳を越えていたかともいわれ、京の東の白川の山中の洞穴に住み、入口に芦の簾を掛けていた。隙間からのぞくと、目を閉じて端座し、垂れた髪は膝に届き、顔は赤くつややかであった。粗い布の衣をまとって草の敷物に座り、机には中庸・老子・金剛経を置くだけで、食器も夜具も見当たらなかったという。蒿蹊は存命の人をこの書から外しており、著者はこの世の者とも思えぬ白幽子を、幽霊そのものではないかと述べる。
原典より
洛東白川の山中の洞穴に芦の簾をかけている彼を透間からのぞけば「閉目端座す。—— 日本の幽霊たち ― 怨念の系譜（阿部正路） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の幽霊たち ― 怨念の系譜（阿部正路）
『日本の幽霊たち――怨念の系譜』は、阿部正路が書きおろした日本文学の幽霊論で、刊行は日貿出版社が手がけた。『竹取物語』『源氏物語』『平家物語』などの物語、『日本霊異記』から『遠野物語』『聴耳草紙』に至る説話、能と歌舞伎、さらに三遊亭円朝・泉鏡花・森鴎外・小泉八雲らの近代の作品に現れる幽霊をたどり、怨念の系譜として読み解く。第一章で幽霊の時・季節・姿・場・目的を論じ、終章で稲生屋敷の物怪や百鬼夜行など幽霊の周辺に及ぶ。