階層で分かれるフロシキ嫁と嫁入り型
どんな伝承か
第1表は小留浦の婚姻三類型と階層との関係を示す。フロシキ嫁型は最下層の小前層では広く行われるがオマエ層には全く見られず、武家風の嫁入り型はオマエ層で行われて小前層には全く無い。朝聟入り型は中間層が多くその方式に則るよう規制されている。オマエ層の嫁入り型も村外婚に多く、村内婚では部落の慣行に従って朝聟入り型による。古老が昔はほとんどフロシキ嫁であったと述べることからも、フロシキ嫁型から朝聟入り型へ移ったと考えられる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂観の系譜――歴史民俗学の視点（桜井徳太郎・桜井徳太郎・歴史民俗学・1977年（昭和52年））
『霊魂観の系譜――歴史民俗学の視点』は、桜井徳太郎が一九七七年（昭和五十二年）に著し、筑摩書房から刊行した論文集である。昭和三十二年から五十年にかけて学会誌や雑誌、新聞に発表した論考を収め、民俗学と歴史研究の関係、郷土の民俗像の史的復元、古代のシャマニズムと憑霊、呪いの人形、怨霊から御霊への死霊観を論じる。後半で折口信夫の巫女観と柳田国男の祖先観を検討し、巻末にあとがきと初稿発表覚書を付す。