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磐城のモリコと笹はたき

所在地福島県いわき市好間町
年代古代〜現代(歴史民俗学)
登場桜井徳太郎、吉田定顕、『磐城枕友』の著者・熊野権現社司
出典霊魂観の系譜――歴史民俗学の視点

どんな伝承か

福島県下では、ワカ・モリコと称する民間の巫女が古くから活躍したと伝わる。江戸時代の民俗見聞記『磐城枕友』を編んだ磐前郡好間村熊野権現社司の吉田定顕は、その様子をこう記している。山伏や禰宜の妻にもりこがおり、病難災難があれば「笹はたき」を差し、神おろしをして吉凶を告げる。神が乗り移っての託宣だという。男神・女神の二体の木像に、祈願者の奉げた紅の布を幾重にも纏わせて箱に入れ、家々の戸口に立って米銭を受けて廻る。頼まれて木像を両手に擎げ擦り合わせていると、木像はひとりでに躍り跳ね廻り、手を休めようとしても止まらなかったという。

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出典の文献について

霊魂観の系譜――歴史民俗学の視点(桜井徳太郎・桜井徳太郎・歴史民俗学・昭和(民俗学))

民俗学者・桜井徳太郎『霊魂観の系譜―歴史民俗学の視点』。日本民俗学を歴史研究と結びつける歴史民俗学の方法を提唱し、古代から現代に至る日本人の霊魂観を追究する。I『民俗学と歴史研究』では日本民俗学の宿命・対象・方法と歴史研究との関係を論じ、II『歴史民俗学の構想』では柳田国男の重出立証法を批判・克服し、奥多摩小河内村の婚姻習俗(朝聟入り型・承認権)を作業例に郷土の民俗像の史的復元を試みる。

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霊魂観の系譜歴史民俗学神おろし託宣

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