洛陽に流行した狐の大饗
どんな伝承か
大江匡房の『狐媚記』によると、康和三年、洛陽で「狐の大饗」と呼ばれることが流行した。牛の骨など狐が好みそうな品を供えるもので、はじめは朱雀門の前、次に式部省の前に置かれ、やがて公卿たちの門前にも供えられるようになったという。著者は、『中右記』の記事と併せて、今日の狐施行のような行いが平安末の都大路でも行われていたものとみている。
原典より
少しさかのぼって、大江匡房の『狐媚記』を見ると、康和三年、洛陽に「狐の大饗」ということがはやったらしい。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。