稲荷信者が飼い狐を伏見で眷族入り
どんな伝承か
宮武省三が『諸国憑物雑話十二則』で紹介した話である。宮武の友人に熱心な稲荷信者がいて、一匹の狐を飼い、伏見山のお塚の一つである白菊稲荷にちなんで春菊と名づけていた。やがてこの狐を連れて伏見に詣で、位を求めた。一定の料金を納めると、神主が仲間入りの挨拶として眷族にごちそうを振る舞い、しばらくは狐を伏見の奥の滝で修業させ、それが済むと狐は山に放されて神としての地位を得るのだという。受取証には飼育料何円とあるだけだったが、本人はそれを眷族入りの証文として大切にし、別れの際には狐も涙を流したと語っていたという。
原典より
神主に頼んで御眷族の仲間入と言ふ振舞をして貰はねばならぬ。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。