トップ ＞ 岩手県の伝承 ＞ 奥州市

止々井ノ沼に立った黒雲

所在地岩手県奥州市胆沢南都田（止々井ノ沼）
年代伝承
登場吉実、覚之丞、茂平、語り手、伝承者、胆沢の郡司、釣に誘った者、船頭
出典胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説
広告枠（AdSense）

どんな伝承か

郡司の兵衛吉実は多忙で好きな釣に出る日もなかなか作れず、久々の釣の前夜は興奮して眠れなかった。朝寝坊して支度を整え、誘ってくれた覚之丞とともに馬を進めて一刻足らずで止々井ノ沼の辺に出る。沼にはまだ朝霧が残り、洲の茂みから鳥の声が聞こえていた。舟へ下りかけたとき一同は軽い震動を感じて立ち止まる。沼の西北に黒雲が立ち、見る間に水面を包み、生臭い風が吹いて波が荒れた。荒れは一刻でおさまったが、船頭の茂平は沼の主の大蛇が贄を求める一月ほど前にはこうした異変が続くと言った。吉実は今日が七月十四日だと気づいて黙り込んだ。

原典より

諸事多く、毎日仕事に追われている郡司の兵衛吉実は、好きな釣に行く日をつくることも容易ではありませんでした。—— 胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗）） より引用
地図で位置を見る

※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗））

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝（高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る）など複数の版と考証を収める。

種別から探す

高山掃部・松浦佐前兆黒雲沼の主

奥州市の伝承

婚礼の座に届いた祝儀の生首 — 奥州市白矢が立つ村の人身御供と狒狒 — 奥州市張り子の男根で嫁を責める産のまね — 奥州市素性を密告されて曲げた地蔵の鼻 — 奥州市三つの川に沿う江刺郡の昔話集 — 奥州市臍から金を出す子とヒョウトクの面 — 奥州市鼠になった姉娘と嫁子の小餅 — 奥州市尽きぬ酒の瓢箪と狐の娘 — 奥州市藁一本を千両に換え蜂に教わる婿 — 奥州市鉄の棒で立ち上がった力太郎 — 奥州市嬰児籠の太郎と生針の奇跡 — 奥州市及川家の米搗ワラシとノタバリコ — 奥州市
広告枠（AdSense）

同じ種別の伝承

世継ぎを持たぬ松浦長者の参籠 — 岩手県奥州市新山権現の瑞夢で授かった玉与の姫 — 岩手県奥州市止々井の大堤に隠れた大蛇 — 岩手県奥州市大堤の大蛇と人身御供の約定 — 岩手県奥州市身代り虚空蔵に救われた姫 — 岩手県奥州市牲の美女を求める高札 — 岩手県奥州市稲田に移された牲の姫 — 岩手県奥州市数珠に折伏された大堤の大蛇 — 岩手県奥州市深草森を見分の森と呼ぶ由来 — 岩手県奥州市止々井の里で尼となった姫 — 岩手県奥州市

同じ文献『胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説』の伝承

世継ぎを持たぬ松浦長者の参籠 — 岩手県奥州市上幅に鎮座する高山稲荷の来歴 — 岩手県奥州市飢饉に穀物を施した高山嘉門長者 — 岩手県奥州市泉に映って大蛇と化した長者の妻 — 岩手県奥州市新山権現の瑞夢で授かった玉与の姫 — 岩手県奥州市止々井の大堤に隠れた大蛇 — 岩手県奥州市大堤の大蛇と人身御供の約定 — 岩手県奥州市身代り虚空蔵に救われた姫 — 岩手県奥州市