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七つの宝と子授けの長谷寺

所在地岩手県奥州市胆沢
年代伝承
登場松浦長者、小夜姫、語り手、伝承者、筑紫の富者、松浦長者の娘
出典胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説
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どんな伝承か

安閑天皇の代、筑紫肥前松浦の里に松浦長者という富者が住んでいた。黄金の湧く山九つ、白銀の山十三、涸れぬ泉七つ、若返る音盤の松、邯鄲の夢の枕、麝香の犬、飛剣という七つの宝を持ちながら、子だけが授からなかった。夫婦は長谷寺に籠って祈願し、七七日目に観世音が老僧の姿で現れ、前世の殺生の罪ゆえ子は授からぬと告げる。それでも祈り続けると、四歳になれば父母のどちらかが失われるという約束で女子を授かった。生まれた小夜姫が五歳になったとき、長者は観世音を偽りと嘲って病に倒れ、四十四歳で世を去ったという。

原典より

人皇二十七代安閑天皇の代に、九州は筑紫肥前松浦の里に松浦長者と申す者が住んでおりました。—— 胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗）） より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史・自治体史（民俗））

岩手県胆沢町の伝説・昔話を網羅する。第一節は高山掃部長者と松浦佐用姫の物語で、薬師如来本地松浦佐夜姫誕生記、高山掃部長者竹生嶋弁財天胆沢物語、『南部叢書』所載の奥州胆沢高山実伝（高山稲荷の由来、嘉門長者の妻が嫉妬で大蛇に化し止々井の大堤に隠れて人を害し、美女を牲に供える年番が定められ、遠州小夜の中山から小夜姫が身売りして奥州に下り、牲に上るが神明仏陀の冥助で害を免れ大蛇の骨角を埋葬、潟岸薬師・諏訪明神を祀る）など複数の版と考証を収める。

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高山掃部・松浦佐長者伝説子授け観世音

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