唐糸姫を祀る釈迦内の地名由来
どんな伝承か
大館の初七日山には金色の文字で額が掲げられている。堂の内には、道崇入道が弘長のむかし国めぐりをしていたころ、妾であった韓糸の前の亡魂のために寺を建て、釈迦牟尼仏の御形代を三軀作らせて納めたと伝える。ここがその始まりで、今も釈迦内というのだという。またその近くには釈迦内という館があり、道崇入道が韓糸姫の亡魂をここにも祭り、釈迦仏を据えて寺を建てたので、村の名も所の名も斯夜佳寧為というけれども、釈迦内の名のほうが方々に聞こえていると菅江真澄は記している。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第2巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第2巻』は、岩手・宮城・秋田の三県に伝わる伝説を話の型ごとに集めた伝説資料集である。山の争いや沼の主の手紙、巨人の足跡、八郎太郎、ザシキワラシ、河童、掃部長者などの伝説を、口承の聞き書きと近世以降の地誌・縁起から採る。凡例のとおり各項は伝承地を示した例話を冒頭に据え、〔類話〕〔文献〕〔参考〕を続け、柳田・高木による話型名を添えた項もある。