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月賦を取り立てた高利貸谷の幽霊

所在地兵庫県神戸市中央区筒井
年代明治三十二年三月
登場三木太市、忠作、借主の元長、谷の養子
出典修羅挑天 仏教より観たる幽霊の正体

どんな伝承か

今の神戸市、当時の葺合村字筒井に谷という高利貸がいた。妻と二人暮らしで、十万円以上の財産をほとんど現金で持ち、細民相手に五円十円の月賦で貸し、毎月二十五日から自分で取り立てに回る辛辣さから鬼の谷と呼ばれていた。谷は明治三十二年三月十九日、卒中のような有様で死んだ。ところが同月二十五日、谷は例の手提げ鞄を脇にして葺合の元長、八幡の三木太市方に現れ、月賦を取り立てて帰った。顔色がすぐれず言葉も少なく、金を受け取ると挨拶もせず飛ぶように去ったという。翌二十六日に死が知れ、取り立てた金は谷の家の帳箪笥の引出しに月賦の通帳とともに納まっていた。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

修羅挑天 仏教より観たる幽霊の正体(修羅挑天・仏教・幽霊論・1931年(昭和6年))

『修羅挑天 仏教より観たる幽霊の正体』は、修羅挑天が著し、昭和六年に中央出版社から発行された仏教の立場からの幽霊論である。霊魂観念の変遷、四悪趣と幽霊、幽霊の定義と分類を説き、責任感の強い幽霊・嫉妬の幽霊・復讐する幽霊などを、新聞記事や著者が自ら調べた大正・昭和の実例で示す。緒説と十段からなり、後半では倶舎論・唯識論・起信論・法華経・真言密教・浄土門の教えに照らして幽霊を論じている。

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