竜神が娘の霊視で名乗る
どんな伝承か
昭和十八年、大東亜戦争のさなかに四十八歳となっていた著者は、数えで十五になった次女の圭子を自宅の神壇の前に坐らせ、初めて鎮魂を施した。わずか一回で霊能が開け、圭子は白髪の品のよいおじいさんが出てきたと告げた。著者は様子を聞き、竜神が老翁の姿で現れたと判じて、名を尋ねさせた。老人は「真」の字をぱっと投げ出し、続いて「佐」、「貝」、「命」の字を次々に示した。圭子がマサガイと読みかけると、濁らずにマサカイと読めと老人が言ったという。著者はこの竜神を真佐貝命と記し、マサカイは養い育てる意の言葉だろうと解いている。
原典より
彼女が数えの十五歳になるのを待って、私は自宅の神壇の前に坐らせて初めて鎮魂を行なったところ、タッタ一回で彼女の霊能が開発されたのにはいささか驚きました。—— 日本神異見聞伝（笠井鎮夫・1974年（昭和49年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本神異見聞伝（笠井鎮夫・1974年（昭和49年））
『日本神異見聞伝』は、笠井鎮夫が昭和四十九年に著した霊異の見聞記である。第一篇では、大正期に大本で鎮魂帰神を受けた著者が、霊媒による死者の招霊や狐霊・竜神の託宣、霊石の発掘などを研究会での語りの口調で伝える。第二篇では、慶応三年のええじゃないかのころ尾張・遠江・駿河・美濃・丹後などで起きたお札降りを、旧家の古文書や郷土史家の便り、著者の現地調査から記録している。