老剣客細川見龍と熊嶽の術競べ
どんな伝承か
明治三十二年の大阪朝日によれば、南区安堂寺町に住む医師で元剣術指南の細川見龍が、紀州の怪行者浜口熊嶽に術競べの果たし状を送った。熊嶽の贔屓筋は返し矢を放たねば不覚と騒ぎ、前日の午後から口縄坂の洞厳寺で立ち会いとなる。ただし立ち会えるのは双方の世話人と有志だけで、他は出入りを固く禁じたので、記者は受け取りがたい話と書いた。著者が調べても結末は分からないが、その後も熊嶽が大阪で活躍を続けたことから、細川は大喝を食らって金縛りに遭ったのかもと冗談めかす。
原典より
但し実験人は行者方の世話人と、劔客派の有志者のみにて、其他の人々は堅く出入を禁ずるとは些と受け取り難き話にこそ。—— 霊術家の饗宴（井村宏次・井村宏次・霊術研究・1983年（昭和58年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊術家の饗宴（井村宏次・井村宏次・霊術研究・1983年（昭和58年））
『霊術家の饗宴』は、井村宏次が一九八三年に著した近代日本の霊術家の歴史である。明治から昭和初めにかけて、気合術・催眠術・霊子術などで民衆の病や苦しみを救おうとした霊術家たちの運動を、当時の新聞記事や刊行物、関係者の家族への取材をもとにたどる。プロローグと六章、エピローグからなり、浜口熊嶽、桑原天然、福来友吉と千里眼事件、太霊道の田中守平を章ごとに取りあげ、霊術ブームと取締法による衰退までを描く。