醍醐寺で学び住職を蹴った熊嶽
どんな伝承か
明治二十八年、浜口熊嶽は和歌山の支援者に勧められ、京都の醍醐寺恵印部学林に入って真言密教を学んだ。尋常小学校を中退した彼の学歴らしい学歴はこれだけで、三宝院門跡の和気宥雄が出した入門許可証がいまも残る。僧は嫌いだと師に言い放った男が僧になったわけである。翌二十九年には和歌山の安養寺の住職となるが、野人には務まらず間もなく辞め、気合術師として西日本を行脚した。
原典より
間もなく住職をけっとばし、気合術師として西日本各地をエィエィ、パフパッと術行脚してまわるようになった。—— 霊術家の饗宴（井村宏次・井村宏次・霊術研究・1983年（昭和58年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊術家の饗宴（井村宏次・井村宏次・霊術研究・1983年（昭和58年））
『霊術家の饗宴』は、井村宏次が一九八三年に著した近代日本の霊術家の歴史である。明治から昭和初めにかけて、気合術・催眠術・霊子術などで民衆の病や苦しみを救おうとした霊術家たちの運動を、当時の新聞記事や刊行物、関係者の家族への取材をもとにたどる。プロローグと六章、エピローグからなり、浜口熊嶽、桑原天然、福来友吉と千里眼事件、太霊道の田中守平を章ごとに取りあげ、霊術ブームと取締法による衰退までを描く。