最初の対面と上田を告げた筆先
どんな伝承か
明治三十一年のはじめ、ナオに、二月の末から大望が始まり、三、四月は混雑し、八、九月が盛りになるという神示が下った。二月末に王仁三郎の高熊山修行が始まり、春には静岡で審神を学び、八、九月には彼がナオを訪ねて、符合したとされる。ただ最初の対面は冷ややかで、奇妙な身なりと若さにナオは戸惑い、金光教の布教師は追い返そうとし、王仁三郎は二日ほどで帰ってしまう。しかし別れたあと、ナオの筆先には、あの人は神が引き寄せたのであり上田という者が来たら腹を合わせよ、と出た。王仁三郎もナオの艮の金神の正体を見分けられず、気にかかり続けたという。
原典より
「あのおん方は、このほうがひきよしたのだぞよ。神が守護のしてあること」—— 出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元）
『出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相』は、武田崇元が著した、大本の出口王仁三郎の予言をめぐる解説書である。開祖出口ナオの神憑かりと王仁三郎の生涯をたどりつつ、日露戦争から太平洋戦争・敗戦に至る予言や、発禁とされた予言詩『瑞能神歌』、『霊界物語』の記述を取り上げる。予言と二度の大本弾圧を軸に歴史との符合を論じ、秘章で入蒙や出生をめぐる謎を扱い、巻末に年譜を付す。