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娘を沼へ誘う白蛇の祟り

所在地岩手県奥州市胆沢南都田(止々井沼)
年代伝承
登場黒硬坊、安倍の嘉門、語り手、伝承者、京都から招かれた修験者、胆沢の豪族
出典胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説

どんな伝承か

昔、止々井沼をめぐる新里・都鳥・上幅の村々に奇病が流行した。かかるのは十六、七の娘ばかりで、ぼんやりしたのち外へ飛び出し、狂ったように踊り、ついには沼に飛び込んで死ぬ。死骸は決して上がらなかった。調べると、病む娘の家には必ず白蛇が現れ、屋根や台所や庭先を這って娘をじっと見つめてから沼へ去るという。村人は京都から修験者黒硬坊を招き、黒硬坊は胆沢中の稲荷に願をかけ伏見の神狐を呼んで白蛇を追い出した。神狐は高山に祠を建てられ高山太郎と呼ばれて祀られ、成仏した白蛇は黒硬坊の妻の腹を借りて生まれ変わったと伝わる。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説(胆沢町(編)・胆沢町史)

『胆沢町史 11(民俗編4)――口承・伝説』は、胆沢町の町史民俗編の一冊のうち、第四章「口承・伝説」を収めたものである。第一節は松浦佐用姫と高山掃部長者の伝説を扱い、胆沢・水沢周辺の伝説地を列挙したうえで、町内に伝わる佐夜姫の本地物の写本や『南部叢書』所載の「奥州胆沢高山実伝」を翻刻する。第二節「いさわの昔話」は大蛇・狐・むじな・飢饉・戦後の怪異などの話を番号順に並べ、第三節「いろいろな昔話」へと続く。

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