神さんの家の子と腐った弁当
どんな伝承か
萩地方では犬神を「神さん」と呼びならわし、神さんの家の者が欲しがった食物は腐ると信じられていた。小学校である生徒の弁当が腐っていた際、同じ組に神さんの家の子がいたことから、その子が欲しがったのだろうと噂になった。犬神持ちの家に生まれた子は、小学生であっても仲間から排斥される対象だったという。
原典より
神さんの家のものに慾しいと思われた食物は、なんでも腐ってしまう。—— 憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・1953年（昭和28年）初版・1956年（昭和31年）新版） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・1953年（昭和28年）初版・1956年（昭和31年）新版）
『憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）』は、速水保孝が昭和二十八年に著し、昭和三十一年に書き加えて新版とした研究書である。出雲・隠岐を中心とする山陰の狐持ちなど、家筋に結びつけられた憑きもの迷信を、法務局が扱った人権事件、藩の触書や村の古文書、加茂町の世帯調査から集めている。狐持ちの家に生まれた著者の体験から説き起こし、江戸中期以降の新興地主への反感に起こりを求める。柳田国男が序を寄せている。