為朝の名で退けるジフテリア
どんな伝承か
子供のジフテリアのまじないとして、山形県南置賜郡中津川村では、新しい御飯べらに「鎮西八郎為朝宿」と書き、にんにくを添えて中門のなげしに付けておくという。武功でならした源為朝が泊まっているぞ、怪我をしないうちにこの場から去れと、ジフテリアという厄神に対して体よく脅迫しているのである。門口に貼る呪符には、鳥取県のように「お七吉三はおらん」と書いて子はいないと厄神を騙すものもあり、厄神の嫌うものを選んで呪力を持たせる例は各地に少なくない。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。